劉湛,字弘仁,南陽涅陽人也。祖耽,父柳,并晉左光祿年夜夫、開府儀同三司。
湛出繼伯父淡,襲封安眾縣五等男。少有局力,不尚浮華。博涉史傳,諳宿世舊典,弱年便有宰世情,常自比管夷吾、諸葛亮,不為文章,不喜談議。本州辟主簿,不就。除著作佐郎,又不拜。高祖以為太尉行參軍,賞遇甚厚。高祖領鎮西將軍、荊州刺史,以湛為功曹,仍補治中別駕從事史,復為太尉參軍,世子征虜西中郎主簿。父柳亡于江州,州府送故甚豐包養平台推薦,一無所受,時論稱之。服終,除秘書丞,出為相國參軍。謝晦、王弘并稱其有器干。
高祖進受晉命,以第四子義康為冠軍將軍、豫州刺史,留鎮壽陽。以湛為長史、梁郡太守。義康弱年未親政,府州軍事悉委湛。府進號右將軍,仍隨府轉。義康以本號徙為南豫州,湛改領歷陽太守。為人剛嚴用法,奸吏犯贓百錢以上,皆殺之,自下莫不震肅。廬陵王義真出為車騎將軍、南豫州刺史,湛又為長史,太守如故。義真時居高祖憂,使帳下備膳,湛禁之,義真乃使擺佈索魚肉珍羞,于齋內別立廚帳。會湛進,因命臑酒炙車螯,湛雜色曰:”公當今不宜有此設。”義真曰:”旦甚冷,一碗酒亦何傷!長史事統一家,看不為異。”酒既至,湛因起曰:”既不克不及以禮自處,又不克不及以禮處人。”
景平元年,召進,拜尚書吏部郎,遷右衛將軍。出督廣、交二州諸軍事、建威將軍、平越中郎將、廣州刺史。明日母憂往職。服闋,為侍中。撫軍將軍江夏王義恭鎮江陵,以湛為使持節、南蠻校尉、領撫軍長史,行府州事。時王弘輔政,而王華、王曇首任事居中,湛自謂才幹不后之,不愿外出;是行也,謂為弘等所斥,意甚不服,常曰:”二王若非代邸之舊,無以致此,可謂遭受風云。”
湛負其志氣,常慕汲黯、崔琰為人,故名長子曰黯字長孺,第二子曰琰字季圭。琰于江陵病卒,湛求自送喪還都,義恭亦為之陳請。太祖答義恭曰:”吾亦得湛啟事,為之酸懷,乃不欲茍違所請。但汝弱年,新涉庶務,八州殷曠,專斷事重,疇諮委仗,不成不得其人,量算二三,未獲便相順許。今答湛啟,權停彼葬。頃朝臣寥落相系,寄懷轉寡,湛實國器,吾乃欲引其令還,直以西夏任重,要且停此事耳。汝慶賞黜罰,豫關掉得者,必宜悉相委寄。”
義恭性甚狷隘,年又漸長,欲專政事,每為湛所裁,主佐之間,嫌隙遂構。太祖聞之,密遣使詰讓義恭,并使深加諧緝。義恭具陳湛無居下之禮,又自以年長,未得行意,雖奉詔旨,頗有牢騷。上友于素篤,欲加酬包養網順,乃詔之曰:”事至于此,甚為可嘆。當今乏才,委授已爾,宜盡相彌縫,取其可取,棄其可棄。汝疏云’泯然無際’,這般甚佳。彼多猜,不成令萬一覺也。汝年已長,漸更事物,且群情矚看,不以幼昧相期,何由故如十歲時,動止諮問。但當今所專,必是大事耳。亦恐量此輕重,未必盡得,彼之疑怨,兼或由此邪。”
先是,王華既亡,曇首又卒,領軍將軍殷景仁以時賢寥落,白太祖征湛。八年,召為太子詹事,加給事中、本州年夜中正,與景仁并被任遇。湛常云:”當代宰相何難,此政可當我南陽郡漢世功曹耳。”來歲,景仁轉尚書仆射、領選、護軍將軍,湛代為領軍將軍。十二年,又領詹事。湛與景仁素款,又以其建議征之,甚相感說。及俱被時遇,猜隙漸生,以景包養仁專管內任,謂為間己。
時彭城王義康專秉朝權“花兒!”藍沐臉上滿是震驚和擔憂。 “你怎麼了?有什麼不舒服,告訴我媽。”,而湛昔為上佐,遂以舊情委心自結,欲因宰相之力以回主心,傾黜景仁,獨當時務。義康屢構之于太祖,其事不可。義康包養網比較僚屬及湛諸附隸潛相約勒,無敢歷殷氏門者。湛黨劉敬文父成未悟其機,詣景仁求郡,敬文遽往謝湛曰:”老父悖耄,遂就殷鐵干祿。由敬文暗淺,上負天生,合門慚懼,無地自處。”敬文之奸諂無愧這般。
義康擅勢專朝,威傾內外,湛愈推重之,無復人臣之禮,上包養稍不克不及平。湛初進朝,委任甚重,日夕引接,恩禮綢繆。善論治道,包養網并諳宿世故事,敘致銓理,聽者忘疲。每進云龍門,御者便解駕,擺佈及羽儀隨意疏散,不夕不出,以此為常。及至晚節,驅煽義康,凌轢朝廷,上意雖內離,而包養接遇不改。上嘗謂所親曰:”劉班初自西還,吾與語,常看日遲早,慮其當往。比進,吾亦看日遲早,慮其不往。”湛小字班虎,故云班也。遷丹陽尹,金紫光祿年夜夫,加散騎常侍,詹事如故。
十七年,所生母亡。時上與義康形跡既乖,釁難將結,湛亦知無復全地。及至丁艱,謂所親曰:”本年必敗。常日正賴口舌爭之,故得推遷耳。今既窮毒,無復此看,禍至其能久乎!”十月,詔曰:”劉湛階藉門蔭,少叨榮位,往佐歷陽,奸诐夙著。謝晦之難,潛使告密,求心即事,久宜誅屏。朕所以棄罪略瑕,庶收后效,寵秩優忝,超越倫匹。而兇忍忌克,剛愎靡厭,無君之心,觸遇斯發。遂乃合黨連群,構扇同異,附下蔽上,專弄威權,薦子樹親,互為表里,邪附者榮曜九族,乘理者推陷必至。旋觀奸慝,為日已久,猶欲弘納遵養,冀或悛革。自邇以來,凌縱滋甚,悖言懟容,罔所顧忌,險謀潛計,傲視兩宮。豈唯彰暴國都,固亦達于四海。近年七曜違度,震蝕表災,侵陽之征,事符幽顯。搢紳含憤,義夫興嘆。昔齊、魯不綱,禍頃邦國;昭、宣電斷,漢祚方延。便收付廷尉,肅明刑典。”于獄伏誅,時年四十九。
子黯,年夜將軍從事中郎。黯及二弟亮、儼并從誅。湛弟素,黃門侍郎,徙廣州。湛初被收,嘆曰:”即是亂邪。”仍又曰:”不言無我應亂,殺我自是亂法耳。”進獄見素,曰:”乃復及汝邪?相勸為惡,惡不成為;相勸為善,正見本日。若何!”湛生女輒殺之,為士流所怪。
范曄,字蔚宗,順陽人,車騎將軍泰少子也。母如廁產之,額為磚所傷,故以磚為小字。出繼從伯弘之,襲封武興縣五等侯。少好學,博涉經史,善為文章,能隸書,曉樂律。年十七,州辟主簿,不就。高祖相國包養網掾,彭城王義康冠軍參軍,隨府轉右軍參軍,進補尚書外兵郎,出為荊州別駕從事史。尋召為秘書丞,父憂往職。服終,為征南包養年夜將軍檀道濟司馬,領新蔡太守。道濟北征,曄憚行,辭以腳疾,上不許,使由水道統載器仗部伍。軍還,為司徒從事中郎。傾之,遷尚書吏部郎。
元嘉元年冬,彭城太妃薨,將葬,祖夕,僚故并集東府。曄弟廣淵,時為司徒祭酒,其日在直。曄與司徒左西屬王深宿廣淵許,夜中酣飲,開北牖聽挽歌為樂。義康年夜怒,左遷曄宣城太守。不失意,乃刪眾家《后漢書》為一家之作。在郡數年,遷長沙王義欣鎮軍長史,加寧朔將軍。兄皓為宜都太守,明日母隨皓在官。十六年,母亡,報之以疾,曄不時奔赴;及行,又攜妓妾自隨,為御史中丞劉損所奏。太祖愛其才,不罪也。服闋,為始興王浚后軍長史,領南下邳太守。及浚為揚州,未親政事,悉以委曄。尋遷左衛將軍、太子詹事。
曄長不滿七尺,肥黑,禿眉須。善彈琵琶,能為新聲。上欲聞之,屢諷以微旨,曄偽若不曉,終不願為上彈。上嘗宴飲歡適,謂曄曰:”我欲歌,卿可彈。”曄乃奉旨。上歌既畢,曄亦止弦。
初,魯國孔熙先博學有縱橫才志,文史星算,無不兼善。為員外散騎侍郎,不為時所知,久不得調。初熙先父默之為廣州刺史,以贓貨獲咎下廷尉,年夜將軍彭城王義康堅持之,故得免。及義康被黜,熙先密懷報效,欲要朝廷年夜臣,未知誰可動者,以曄意志不滿,欲引之。而熙先素不為曄所重,無因進說。曄外甥謝綜,雅為曄所知,熙先嘗經相識,乃傾身事綜,與之結厚。熙先藉嶺南遺財,家甚充裕,包養網始與綜諸弟共博,故為拙行,以物輸之。綜等諸年少,既屢得物,遂日夕往來,情義稍包養款。綜乃引熙先與曄為數,曄又與戲,熙先故為不敵,前后包養輸曄物甚多。曄既利其財寶,又愛其文藝。熙先素有詞辯,盡苦衷之,曄遂相與異常,申莫逆之好。始以微言動曄,曄不回,熙先乃極辭譬說。曄素有閨庭論議,朝野所知,故門胄雖華,而國家不與姻娶。熙先因以此激之曰:”丈人若謂朝廷相待厚者,何以不與丈人婚,為是門戶不得邪?人作犬豕相遇,而丈人欲為之逝世,不亦惑乎?”曄沉默不答,其意乃定。
時曄與沈演之并為上所知待,每被見多同。曄若先至,必待演之俱進;演之先至,嘗獨被引,曄又以此為怨。曄累經義康府佐,見待素厚。及宣城之授,意好乖離。綜為義康年夜將軍記室參軍,隨鎮豫章。綜還,申義康意于曄,求解晚隙,復敦往好。曄既有逆謀,欲探時旨,乃言于上曰:”臣歷觀前史二漢故事,諸蕃王政以訞詛幸災,便正年夜逆之罰。況義康奸心釁跡,彰著遐邇,而至今無恙,臣竊惑焉。且年夜梗常存,將重階亂,骨血之際,人所難言。臣受恩極重繁重,故沖犯表露。”上不納。
熙先素善地理,云:”太祖必以非道晏駕,當由骨血相殘。江州應出皇帝。”以為義康當之。綜父述亦為包養平台推薦義康所遇,綜弟約又是義康女夫,故太祖使綜隨從南上,既為熙先所獎說,亦有酬報之心。廣州人周靈甫有家兵部曲,熙先以六十萬錢與之,使于廣州合兵。靈甫一往不反。年夜將軍府史仲承祖,義康舊所信心,屢銜命下都,亦潛結腹心,規有異志。聞熙先有誠,密相結納。丹陽尹徐湛之,素為義康所愛,雖為舅甥,恩過後輩,承祖是以結事湛之,告以密計。承祖南下,申義康意于蕭思話及曄,云:”本欲與蕭結婚,恨始意不果。與范本情不薄,中間相掉,傍人為之耳。”
有法略道人,先為義康所供養,粗被知待;又有王國寺法靜尼亦收支義康包養網價格家內,皆感謝舊恩,規相拯拔,并與熙先往來。使法略罷道,本姓孫,更名景玄,以為臧質寧遠參軍。熙先善于治病,兼能診脈。法靜尼妹夫許耀,領隊在臺,宿衛殿省。嘗有病,因法靜尼就熙先乞治,為合湯一劑,耀疾即損。耀自往酬謝,因成周旋。熙先以耀膽干可施,深相待結,因告逆謀,耀許為內應。豫章胡遵世,藩之子也,與法略甚款,亦密相酬和。法靜尼南上,熙先遣婢采藻隨之,付以箋書,陳說圖讖。法靜還,義康餉熙先銅匕、銅鑷、袍段、棋奩等物。熙先慮事泄,鴆采藻殺之。湛之又謂曄等:”臧質見與異常,歲內當還,已報質,悉攜門生義故,其亦當解人此旨,故應得健兒數百。質與蕭思話款密,當仗要之,二人并受年夜將軍眷遇,必無異同。思話三州義故眾力,亦不減質。郡中文武,及合諸處偵邏,亦當不減千人。不憂軍力缺乏,但當勿掉機耳。”乃略相署置,湛之為撫軍將軍、揚州刺史,曄中軍將軍、南徐州刺史,熙先左衛將軍,其余皆有選擬。凡素所不善及不附義康者,又有別簿,并進逝世目。熙先使弟休先先為檄文曰:
夫休否相乘,道無恒泰,狂狡肆逆,明哲是殛。故小白有一匡之勛,重耳有翼戴之德。自景平起始,皇室多故,年夜行天子天誕英姿,聰明睿哲,拔自藩國,嗣位統天,憂勞萬機包養網,垂心庶務,是以邦內安適,四海同風。而近年以來,奸豎亂政,刑罰乖淫,陰陽違舛,致使釁起蕭墻,危禍萃集。賊臣趙伯符積怨含毒,遂縱奸兇,肆兵犯蹕,禍流儲宰,崇樹非類,傾墜皇基。罪百浞、犭壹,過十玄、莽,開辟以來,未聞斯比。率土叩心,華夷泣血,咸懷亡身之誠,同思糜軀之報。
湛之、曄與行中領軍蕭思話、行護軍將軍臧質、行左衛將軍孔熙先、建威將軍孔休先,忠貫白日,誠著幽顯,義痛其心,事傷其目,投命奮戈,萬殞莫顧,本日斬伯符首,及其黨與。雖虎豹即戮,霸道惟新,而普天無主,群萌莫系。彭城王體自高祖,圣明在躬,德格六合,勛溢區宇,世路威夷,勿用南服,龍潛鳳棲,于茲六稔,蒼生饑德,億兆渴化,豈唯東征有《鴟鸮》之歌,陜西有勿翦之思哉!靈祗告征祥之應,讖記表帝者之符,上答天心,下愜平易近看,正位辰極,非王而誰?
今遣行護軍將軍臧質等,赍天子璽綬,星馳湊趣兒。百官備禮,駱驛繼進,并命群帥,鎮戍有常。若干撓義徒,有犯無貸。昔年使反,湛之奉賜手敕,逆誡禍亂,預睹斯萌,令宣示朝賢,共拯危溺,無斷謀事,掉于后機,遂使圣躬濫酷,年夜變奄集,哀恨崩裂,撫心摧哽,不知何地,可以厝身。輒督厲尫頓,逝世而后已。
熙先以既為年夜事,宜須義康意旨,曄乃作義康與湛之書,宣示同黨曰:
吾常人短才,生長富貴,任情用己,有過不聞,與物無恒,喜怒違實,致使君子包養多怨,士類不歸。禍敗已成,猶不覺悟,退加尋省,方知自招,刻肌刻骨,何所復補。然至于盡心送上,誠貫幽顯,拳拳謹慎,生怕不及,乃可恃寵驕盈,實不敢故為期罔也。豈苞躲逆心,以招灰滅,所以推誠自負,不復防護異同,率意信念,不顧萬物議論,遂致讒巧潛構,眾惡歸集。甲奸險好利,負吾事深;乙兇愚不齒,扇長無賴;丙、丁趨走小子,唯知諂進,伺求長短,共造虛說,致令禍陷骨血,誅戮無辜。凡在過釁,竟有何包養征,而刑罰所加,同之元惡,傷和枉理,感徹六合。
吾雖幽逼日苦,命在漏刻,義慨之士,時有音信。每知地理人事,及外間物情,風聲鶴唳,必執政夕。是為釁起群賢,濫延國家,夙夜憤踴,心復交戰。朝之正人及士庶白黑懷義秉理者,寧可不識時運之會,而坐待橫流邪。除君側之惡,非獨一代,況此等狂亂罪骫,終古所無,加之翦戮,易于摧朽邪。可以吾意宣示眾賢,若能齊心奮發,族裂逆黨,豈非功均創業,重造宋室包養網乎!但兵兇戰危,或致侵濫,如有一豪犯順,誅及九族。處分之要,委之群賢,皆當謹奉朝廷,動止聞啟。往日嫌怨,一時豁然,然后吾當謝罪北闕,就戮有司。偷安社稷,暝目無恨。勉之,勉之!
二十二年玄月,征北將軍衡陽王義季、右將軍南平王鑠出鎮,上于武帳岡祖道,曄等期以其日為亂,而差互不得發。于十一月,徐湛之上表曰:”臣與范曄,本無素舊,中忝門下,與之鄰省,屢來見就,故漸成周旋。近年以來,意態轉見,傾動險忌,富貴情深,自謂任遇未高,遂生怨看。非唯攻伐朝士,譏謗圣時包養網,乃上議朝廷,下及藩輔,驅扇同異,恣口肆心,這般之事,已具上簡。近員外散騎侍郎孔熙先忽令年夜將軍府吏仲承祖騰曄及謝綜等意,欲收合不逞,規有所建。以臣昔蒙義康接盼,又往歲群小為臣妄生風塵,謂必嫌懼,深見勸誘。兼云情面樂亂這套拳法是他六歲的時候,跟一個和他一起住在小巷子裡的退休武術家祖父學的。武林爺爺說,他根基好,是個武林神童。再,機不成掉,讖緯地理,并有征驗。曄尋自來,復具陳此,并說臣論議轉惡,全身為難。即以啟聞,被敕使相酬引,究其情狀。于是悉出檄書、選事、及同惡人名、手墨翰跡,謹封上呈,兇悖之甚,古今罕比。由臣暗于交士,聞此逆謀,臨啟震惶,荒情無措。”詔曰:”湛之表這般,良可駭惋。曄素無行檢,少負瑕釁,但以才藝可施,故收其所長,頻加榮包養網爵,遂參清顯。而險利之性,有過溪壑,不識恩遇,猶懷怨憤。每存容養,冀能悛革,不謂同惡相濟,狂悖至此。便可收掩,依法窮詰。”
其夜,先呼曄及朝臣集華林東閣,止于客省。先已于外收綜及熙先兄弟,并皆款服。于時上在延賢堂,遣使問曄曰:”以卿觕有文翰,故相任擢,名爵期懷,于例非少。亦知卿意難厭滿,恰是無理怨看,驅扇朋黨罷了,云何乃有異謀?”曄倉卒怖懼,不即首款。上重遣問曰:”卿與謝綜、徐湛之、孔熙先謀逆,并已答款,猶尚未逝世,征據見存,何不依實。”曄對曰:”今宗室磐石,蕃岳張跱,設使竊發僥幸,方鎮便來討伐,幾何而不誅夷。且臣位任過重,一階兩級,天然必至,若何以滅族易此。前人云:’左手據全國之圖,右手刎其喉,愚夫不為。’臣雖泥下,朝廷許其觕有所及,以理而察,臣不容有此。”上復遣問曰:”熙先近在華林門外,寧欲面辨之乎?”曄辭窮,乃曰:”熙先茍誣引臣,臣當若何!”熙先聞曄不服,笑謂殿中將軍沈邵之曰:”凡諸處分,符檄書疏,皆范曄所造及治定。云何于今方作這般抵蹋邪!”上示以墨跡,曄乃具陳本末,曰:”久欲上聞,逆謀未著。又冀其事消弭,故推遷至今。負國罪重,分甘誅戮。”
其夜,上使尚書仆射何尚之視之,問曰:”卿事何得至此?”曄曰:”君謂是何?”尚之曰:”卿自應解包養網。”曄曰:”外人傳庾尚書見憎,計與之無惡。謀遂之事,聞孔熙先說此,輕其小兒,不以經意。今忽受責,方覺為罪。君方以道佐世,使全國無冤。弟就逝世之后,猶看君照此心也。”明日,仗士送曄付廷尉,進獄,問徐丹包養陽地點,然后知為湛之所發。熙先看風吐款,辭氣不橈,上奇其才,遣人慰勞之曰:”以卿之才,而滯于集書省,理應有異志。此乃我負卿也。”又詰責前吏部尚書何尚之曰:”使孔熙先年將三十作散騎郎,那不作賊。”熙先于獄中上書曰:”囚君子猖獗,識無遠概,徒扌旬意氣之小感,不意逆順之慷慨。與第二弟休先首為奸謀,冒犯國憲,捴膾脯醢,無補尤戾。陛下年夜明含弘,量苞天海,錄其一介之節,猥垂優逮之詔。恩非看始,沒有包養行情遺榮,終古以來,未有斯比。夫盜馬絕纓之臣,懷璧投書之士,其行至賤,其過至微,由識不世之恩,以盡軀命之報,卒能建功齊、魏,致勛秦、楚。囚雖身陷禍逆,名節俱喪,然少也大方,竊慕義士之遺風。但墜崖之木,事絕升躋,覆盆之水,理乖收汲。方當身膏鈇鉞,詒誡方來,若使魂而有靈,結草無遠。然區區丹抱,不負夙心,貪及視息,少得申暢。自惟性愛群書,心解數術,智之所周,力之所至,莫不窮攬,究其幽微。考論既往,誠多審驗。謹略陳所知,條牒如故別狀,愿且勿遺棄,存之中書。若囚逝世之后,或可追存,庶九泉之下,少塞釁責。”所陳并地理占候,讖上有骨血相殘之禍,其言深切。
曄在獄,與綜及熙先異處,乃稱疾求移考堂,欲近綜等。見聽,與綜等果得隔鄰。遙問綜曰:”始被收時,疑誰所告?”綜云:”不知。”曄曰:”乃是徐童。”童,徐湛之奶名仙童也。在獄為詩曰:”禍福本無兆,生命歸有極。必至定後期,誰能延一息。在生已可知,來緣忄畫無識。好丑共一丘,何足異枉直。豈論東陵上,寧辨首山側。雖無嵇生琴,庶同夏侯色。寄言保存子,此路行復即。”曄本意謂進獄便逝世,而上窮治其獄,遂經二旬,曄更有生看。獄吏因戲之曰:”外傳詹事或當長系。”曄聞之驚喜,綜、熙先笑之曰:包養網“詹事當前共疇昔事時,無不攘袂橫眉。及在西池射堂上,躍馬顧盼,自以為一世之雄。而今擾攘紛紜,畏逝世乃爾。設令今時賜包養網以生命,人臣圖主,何顏可以保存?”曄謂衛獄將曰:”惜哉!薶這般人。”將曰:”不忠之人,亦何足惜。”曄曰:”年夜將言是也。”
將出市,曄最在前,于獄門顧謂綜曰:”本日次序遞次,當以位邪?”綜曰:”賊帥為先。”在道語笑,初無暫止。至市,問綜曰:”時欲至未?”綜曰:”勢不復久。”曄既食,又苦勸綜,綜曰:”此異病篤,何事強飯。”曄家人悉至市,監刑職司問:”須相見不?”曄問綜曰:”家人以來,幸得相見,將不暫別。”綜曰:”別與不別,亦何所存。來必當號泣,正足亂人意。”曄曰:”號泣何關人,向見道邊親故相展望,亦殊勝不見。吾意故欲相見。”于是呼前。曄妻先下撫其子,回罵曄曰:”君不為百歲阿家,不感皇帝恩遇,身故固缺乏塞罪,何如枉殺子孫。”曄干笑云罪至罷了。曄所生母泣曰:”主上念汝無極,汝曾不克不及感恩,又不念我老,本日何如?”仍以手擊曄頸及頰,曄顏色不怍。妻云:”罪人,阿家莫念。”妹及妓妾來別,曄悲涕流漣,綜曰:”舅殊分歧夏侯色。”曄收淚而止。綜母以後輩自蹈逆亂,獨不出視。曄語綜曰:”姊今不來,勝人多也。”曄轉醉,子藹亦醉,取地土及果皮以擲曄,呼曄為變暗了。別駕數十聲。曄問曰:”汝恚我邪?”藹曰:”本日何緣復恚,但父子同逝世,不克不及不悲耳。”曄常謂逝世包養者神滅,欲著《無鬼論》;至是與徐湛之書,云”當相訟地下”。其謬亂這般。又語人:”寄語何仆射,全國決無佛鬼。如有靈,自當相報。”收曄家,樂器服玩,并皆珍麗,妓妾亦盛飾,母住止單陋,唯有一廚盛樵薪,門生冬無被,叔父單平民。曄及子藹、遙、叔蔞、孔熙先及弟休先包養、景先、思先、熙先子桂甫、桂甫子白平易近、謝綜及弟約、仲承祖、許耀,諸所連及,并伏誅。曄時年四十八。曄兄門生父已亡者及謝綜弟緯,徙廣州。藹子魯連,吳興昭公主外孫,請全性命,亦得遠徙,世祖即位得還。
曄性精微有思致,觸類多善,衣裳器服,莫不增損軌制,眾人皆法學之。撰《和噴鼻方》,其序之曰:”麝本多忌,過分必害;沈實易和,盈斤無傷。零藿虛燥,詹唐粘濕。甘松、蘇合、安眠、郁金、多、和羅之屬,并被珍于外國,無取于中土。又棗膏昏鈍,甲煎淺俗”,非唯無助于馨烈,乃當彌增于尤疾也。”此序包養網排名所言,悉以比類朝士:”麝本多忌”,比庾炳之;”零藿虛燥”,比何尚之;”詹唐粘濕”,比沈演之;”棗膏昏鈍”,比羊玄保;”甲煎淺俗”,比徐湛之;”甘松、蘇合”,比慧琳道人;”沈實易和”,以自比也。曄獄中與諸甥侄書以自序曰:
吾狂釁覆滅,豈復可言,汝等皆當以罪人棄之。然生平行己任懷,猶應可尋。至于能不,意中所解,汝等或不悉知。吾少懶學問,晚成人,年三十許,政始有向耳。自爾以來,轉為心化,推老將至者,亦當未已也。往往有微解,言乃不克不及自盡。為性不尋注書,心氣惡,小苦思,便憒悶;口機又不調利,以此無談功。至于所通解處,皆自得之于胸懷耳。文章轉進,但才少思難,所以每于操筆,其所成篇,殆無全稱者。常恥作文士。文患其事盡于形,情急于藻,義牽其旨,韻移其意。雖時有能者,年夜較多難免此累,政可類工巧圖繢,竟無得也。常謂情志所托,故當以意為主,以文傳意。以意為主,則其旨必見;以文傳意,則其詞不流。然后抽其芳香,振其金石耳。其中情性旨趣,千條百品,愚昧有成理。自謂頗識其數,嘗為人言,多不克不及賞,意或異故也。
性別宮商,識清濁,斯天然也。觀古今文人,多不全了此處,縱有會此者,不用從最基礎中來。言之皆有實證,非為空談。年少中,謝莊最有其分,手筆差易,文不拘韻故也。吾思乃無定方,特能濟難適輕重,所稟之分,猶當未盡。但多公眾之言,少于事外遠致,以此為恨,亦由無意于文名故也。
本未關史書,政恒包養覺其不成解耳。既造《后漢》,轉得統緒,詳觀古今著作及評論,殆少可意者。班氏最有高名,既任情無例,不成甲乙辨。后贊于理近無所得,唯志可推耳。博贍不成及之,包養網收拾未必愧也。吾雜傳論,皆有精意深旨,既有裁味,故約其詞句。至于《循吏》以下及《六夷》諸序論,筆勢縱放,實全國之奇作。此中合者,往往不減《過秦》篇。嘗共比喻班氏所作,非但不愧之罷了。欲遍作諸志,前漢一切者悉令備。雖事不用多,且使見文得盡。又欲因事就卷內發論,以正一代得掉,意復未果。贊自是吾文之杰思,殆無一字空設,奇變不窮,同合異體,乃自不知所以稱之。此書行,故應有賞音者。紀、傳例為舉其粗略耳,諸細意甚多。自古體年夜而思精,未有此也。恐眾人不克不及盡之,多貴古賤今,所以稱情大言耳。
吾于音樂,聽功不及自揮,但所精非雅聲,為可恨。然至于一絕處,亦復何異邪。此中體趣,言之不盡,弦外之意,虛響之音,不知所從而來。雖少許處,而旨態無極。亦嘗以授人,士庶中未有一毫似者。此永不傳矣。吾書雖小小有興趣,筆勢不快,余竟不成績,每愧此名。
曄《自序》并實,故存之。藹幼而整潔,衣服竟歲未嘗有塵點。逝世時年二十。曄少時,兄晏常云:”此兒進利,終破門戶。”終如晏言。
史臣曰:古之人云:”利令智昏。”甚矣,短長之相傾。劉湛識用才幹,實苞經國之略,豈不知移弟為臣,則君臣之道用,變兄成主,則兄弟之義殊乎。而義康數懷奸計,茍相崇說,與夫推長戟而犯魏闕,亦何故異哉!
《宋書》 南朝梁·沈約
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